\'개독교\'라고 부를 때 돌아서라

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\'개독교\'라고 부를 때 돌아서라교회의 본질을 회복하라! 대형교회의 문어발식 확장, 동네교회는 어쩌라고

익산시민뉴스 | -

승인 2009.09.10 02:55:50

개신교로 총칭되는 기독교는 긍정적이든 부정적이든 우리 사회의 중요한 역할을 담당하고 있다. 그러나 작금 한국의 교회를 바라보는 일반인들의 눈길이 곱지 않으며, 이대로 가다가는 교회 본연의 사명을 감당하지 못할 것은 자명한 일이다. 내부적으로도 자성의 목소리와 개혁의 목소리는 있지만 '돌들이 소리치기 전'까지는 대형교회는 눈 하나 꿈쩍하지 않을 태세다.

개신교에는 다양한 교파가 있으며 추구하는 바가 다르지만, 일반인에게는 모두 한 통속인 '교회'일 뿐이다. 미꾸라지 한 마리가 연못을 충분히 흙탕물로 만들 수 있듯 한국교회 역시도 그러하다.

문제는 미꾸라지가 한 마리가 아니라는데 있다. 아니, 너도나도 흙탕물을 만드는 미꾸라지가 되지 못해 안달하는 현실이다.

교회는 자기가 속한 지역사회를 껴안아야 한다

교회는 지역사회와 밀접한 연관을 가져야 한다.

지역사회를 껴안지 않고 '불신지옥 예수천당!'만 외친다면, 이 나라의 현안이나 현상에 대해 성서의 눈으로 해석하지 않고 천국 혹은 개인구원만 외치는 교회가 있다면 그 교회에는 예수도 구원도 없다.

예수의 이름을 빙자한 사이비만 있을 뿐이다. 혹은 지역사회의 문제와 이 나라의 현안에 대해서 일방적으로 가진 자들의 편 혹은 권력의 시녀 역할을 한다면 편협할 정도로 가난한 자들과 억눌리는 자들의 편이셨던 예수의 정신과는 전혀 다른 길을 걸어가는 것이다.

지인이 아는 목사는 서울 강북구에 위치한 교인 100여 명 정도의 작은 교회 담임목사로 지역사회와 통일운동 등 대사회적인 일들에 이르기까지 나름 건강한 교회를 만들어가기 위해 노력하고 있다.

그런데 요즘 걱정거리가 생겼다. 전 세계적으로도 가장 크다는 M 교회가 바로 교회 옆 땅을 사들여서 100억 상당의 건축비를 들여 교회를 지려고 하기 때문이다. 만일 그렇게 된다면 그 교회뿐 아니라 주변 작은 교회들은 모두 무너질 수밖에 없을 것이다. 대형마트가 들어서면 주변의 영세상인들이 고스란히 피해를 보는 것과 크게 다르지 않은 것이다.

마치 대기업이 분점을 내는 것처럼 대형교회들도 대기업의 문어발식 확장을 하는 것이다. 이미 대형 교회는 기업의 마케팅전략을 모방해서 기업화 전략을 꾀하고 있다. 전문가 집단에게 막대한 컨설팅 비용을 주고, 그들의 전략에 따라 교회의 양적 성장을 이뤄가는 것이다. 교회인지, 기업인지 구분이 되지 않는다.

게다가 기독교인들이 정계에 진출하고, 그들의 정치적인 행보는 기독교의 이미지와 깊은 관련을 갖게 되었다.

더군다나 정교분리의 원칙을 고수하며 7-80년대 민주화 운동에 앞장서던 교회나 목사에게 '빨갱이 집단' 혹은 '정치 목사'라는 딱지를 붙이던 보수교회의 지도자들은 권력에 빌붙어 철저하게 정치적인 행보를 걸어왔으며, 특정 사안에 대해 자신들 목소리를 명확하게 내고 있다.

교파의 다양성과 교단의 분열, 같은 교단 내에서도 자신의 견해를 합리화하는 도구로 성서를 해석하는 일 등은 개신교 내에서도 일치 불가능한 상황을 가져왔다. 이 와중에 교단정치는 대형교회 중심으로 이뤄졌으며, 대형교회 지도자들은 상당수가 보수적인 태도를 가진 목사들이었고, 미국식 기독교에 충실한 이들이었다.

집단 매도되는 개신교의 현실

이런 이들의 발언이나 불미스러운 행동들은 여과장치 없이 언론에 보도되고, 너무 복잡한 개신교의 체계는 언론사 기자들조차도 충실한 기사를 쓸 수 없는 상황을 만들었다.

자연스럽게 개신교는 가십성 기사와 부정적인 기사들이 주로 이슈화되었고, 나름대로 교회의 본 모습을 추구하는 작은 교회들이나 교단의 일들뫀 깊이 있게 다뤄지질 않고 표면적으로 다뤄질 수밖에 없었다.

게다가 개신교 내부 갈등도 이를 부채질 했는데, 견해 차이 때문에 특별한 사안에 대해서 정 반대되는 목소리를 내왔다. 이 과정에서 보수적인 대형교회의 목소리가 마치 한국교회를 대변하는 목소리처럼 되어버렸고, 그들은 자신들의 목소리가 진리인 것처럼 포장하기 위한 막대한 자금까지도 확보했기에 일반인들은 왜곡된 혹은 변질한 개신교회가 곧 모든 교회인 것처럼 착각하게 된 것이다.

그렇다면 작은 교회들에는 희망이 있는가?

작은 규모의 교회들은 최저생계비에도 미치지 못하는 열악한 상황에서 대형교회가 걸어간 길을 추구하고, 될 수만 있다면 그리되기를 간절히 원했다. 물론 모두 그런 것은 아니지만, 대부분이 그랬고, 지금도 여전히 그렇다.

그래서 한국교회가 저 밑뿌리부터 완전히 썩어져 희망이 보이지 않는 것이다. '아메리칸 드림'을 꿈꾸고 미국으로 건너갔던 이들처럼 이들은 '대형교회를 꿈꾸며', 대형교회의 성장전략 세미나 등에 열심히 참여하는 것이다.

결국, 그들은 교회의 사명이 무엇인가를 묻기도 전에 교회의 몸짓 불리는 컨설팅에 집중하고, 성공(?)하지 못한(대형교회로 성장하지 못한) 모든 책임은 본인의 덜됨에 있다고 자책하는 것이다.

'개독교'라고 부를 때 돌아 서라

크게 보면 이런 복합적인 문제들이 한국 교회를 위기로 몰고 온 것이다.

지금의 한국교회에 예수가 오신다면, 아마도 그는 십중팔구 매주일 '예수 그리스도의 이름으로 기도하는' 그들에 의해 이단아로 정죄 될 것이다. 이것이 한국 교회의 불행이다.

참으로 어려운 일이지만 교회는 교회의 본질을 회복해야만 한다. 이 본질을 회복하려면 평신도들의 변화가 중요하다. 요즘 한국 교회의 하나님은 '개 교회의 담임 목사'다. 그렇게 만든 주범은 안타깝게도 의심하지 않고 무조건 '아멘!'으로 화답하고 열광하는 교인들이다.

'아니오!'라고 해야 할 때조차도 '아멘!'으로 화답하고, 담임 목사와 같은 생각을 하는 것이 곧 하나님의 말씀대로 사는 것이라는 착각에 빠져 신앙적이기보다는 정치적인 행보를 걷게 되는 것이다.

대형교회는 대기업의 문어발식 확장으로 분점을 내듯 하여 지역의 작은 교회들을 싹쓸이하고, 작은 교회들은 대형교회가 되지 못해 안달하는 한 한국교회에 희망은 없다. 각 지역에 속해있는 교회는 지역사회의 문제를 껴안고 고민하는 가운데 자신의 사명을 다할 수 있을 것이다.

교회가 속한 지역의 철거민들이 국가권력의 폭력적인 진압에 죽어가고 있는데도 불구하고 철거민들과 함께하는 일 하나도 없이 교회에서 '성령 충만한 얼굴로 눈물을 흘리며 두 손을 높이 들고 찬양하는 것'은 악마의 탈과 다름이 아니다.

국가의 잘못된 정책으로 자신들이 믿는 하나님이 창조하신 세계가 파괴됨에도 침묵한다면 그야말로 정치적인 너무도 정치적인 행보를 걷는 것과 다르지 않다.

많은 이들이 기독교를 염려하고 혹은 '개독교'라고 비난하기도 한다.

그러나 그것은 '교회여, 본질을 회복하라!'는 요구이며, 아직도 기독교에 기대하는 바가 있다는 이야기가 아닌가? 그럼에도, 변하기를 거부하고 지금이 잘못된 행태를 이어간다면 아예　사람들은 기독교에 등을 돌려버릴 것이며, 관심조차도 두지 않을 것이다.

[이 기사는 오마이뉴스 김민수 목사(시민기자)가 쓴 글로 이 글을 허락을 받아 게재합니다.]
김민수 목사(위 사진)는 서울출생으로 도시에서 생활하다가 시골사역을 꿈꾸고 시골로 내려간 후 들꽃사진을 찍으며 자연과 함께 생활하고 있다.
교인이 100명도 안되는 조그만한 교회지만 세금을 납부하는 등 건전한 교회를 만들기 위해 많은 노력을 하고 있다.

[사진출처 - cafe.daum.net/ComeHolySpirit]